ES DE TODOS Y HA DE SER PARA TODOS

El libro pretende promover la necesaria reflexión sobre urgentes y positivas soluciones hacia un problema que a todos nos afecta y a muy pocos, poquísimos, parece no favorecer: es un opúsculo que ha de ser considerado de somera divulgación con propuestas que el autor ve viables en cuanto no se apartan del rigor tecnológico, no requieren inasumibles inversiones y, por especial preocupación del autor, hacen eco de la reciente encíclica del Santo Padre Francisco. Imágenes, esquemas y otros diseños, así como datos estadísticos además de conceptos e informaciones de carácter técnico proceden de diversas consultorías medio ambientales.

Primera Parte

VIVIR AL DICTADO DE LA LEY NATURAL

Preámbulo, 5./ 1.- La Tierra y nosotros, 7. /2.- Agua, vida, medio natural  y comunidad humana, 9 . /3.- Agua suficiente y limpia para todos, un derecho natural sancionable por las leyes, 17. /4.- La distribución del agua entre el Derecho, la Ley y la Política, 25. /5.- ¿Imprescindible Plan Hidrológico Nacional?, 32. /6.- Personal escaramuza al socaire de un particularismo regionalista, 44

Segunda Parte

APUNTES PARA EL TRATAMIENTO, DEPURACIÓN Y APROVECHAMIENTO DEL AGUA

Introducción, 49. /1.- Las fuentes de contaminación del Agua, 52 . /2.- Necesaria depuración del agua procedente de las reservas naturales, 55 . /3.- Reseña sobre habituales procesos de adaptación del agua al consumo humano, 65. /4.- La aireación forzada en la eliminación de la contaminación orgánica del agua, 67. /5.- Ejemplo de tratamiento, depuración y reciclaje de las aguas residuales de una gran ciudad, 72. /6.- Des contaminación del agua procedente de la actividad agrícola-ganadera. El aceite de oliva y sus alpechines.  Las granjas porcícolas y sus purines. Los mataderos y sus residuos orgánicos, 78. /7.- Des-contaminación del agua procedente de la actividad industrial, 87. /8.- Potabilización del agua del mar, circunstancial solución en ausencia de mejores alternativas, 90. /Apéndice: Lecciones de sentido común, fe y generosidad ante la degradación y escasez del agua, 98

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Nuevo Libro: TRABAJO Y CAPITAL, PILARES DE LA SOCIEDAD

Por la carga humana que les anima o puede animarlos, el Trabajo y el Capital son bastante más que simples mercancías. Aun dando parte de razón a Marx cuando, a mediados del siglo XIX, dijo aquello de “los obreros cambian su mercancía, la fuerza de trabajo, por la mercancía del capitalista, el dinero, y este cambio se realiza guardándose el capitalista el dinero con que compró determinadas horas de uso de la fuerza de trabajo”,  bien podemos admitir que el Trabajo, en sí, es la proyección de parte de uno mismo hacia el bien de la Sociedad mientras que el Capital, en su genuina esencia, representa la posibilidad de que ese bien social se haga efectivo y  duradero, máxime si Trabajo y Capital cumplen sus respectivas  funciones en una Economía Social de Mercado. 

La transcripción del Índice-Guión ilustra sobre un contenido tratado no sin cierta independencia de los habituales tópicos en que se apoya el fundamentalismo ideológico de cuantos pretenden lucirse en lugar de invitar a reflexionar: 

Introducción,/ 1.-Hágase la luz,/  2.-La Materia y  el Espíritu,/  3.-Sal y Luz de la Tierra,/ 4.-“Homo faber”,  rey del Universo,/  5.-Inteligente  sintonía con la Realidad,/  6.-Desde el suponer y no saber al vivir,/  7.-El poder de la Técnica,/  8.- Usos y abusos de la “propiedad privada”,/  9.- El “genio comercial” en la época medieval,/ 10.-El “humanismo” de los príncipes mercaderes,/ 11.-Entre la razón eficiente y la razón especuladora,/ 12.-La lucha de clases, vieja tara histórica.,/ 13.-Una supuesta Ciencia Económica,/ 14.-La despersonalización como ideología revolucionaria,/ 15.-Entre el paganismo y el sectarismo ideológico,/ 16.-Lo español en la “Aldea Global”,/ 17.-El desafío de los “países proletarios”,/ 18.-Trabajo para todos, derecho natural,/ 19.-Ética Capitalista y Colectivismo,/ 20.-El mundo del trabajo, los sindicatos y la paz social,/ 21.- Despierta, Pueblo, despierta,/ 22.- Hacia una Economía Social de Mercado peculiarmente española,/ 23:-Poder Político y Economía Social de Mercado,/ Conclusión: -Trabajo y Capital  de todos para  todos,

El Autor responde gustosamente a todas las consultas que le hagan a través de afb13@ono.com

CRISTIANOS Y JUDÍOS ANTE LA MODERNIDAD

A raíz de un ilustrativo viaje a Medio Oriente, el autor, que procuró relacionarse con unos y con otros en repetidas visitas a sinagogas, templos católicos y, también, mezquitas, fraguó el argumento del presente libro que viene a ser un objetivo buceo en la historia para, desde el oportuno aprovechamiento de lo que nos une como “hijos de Abraham en la fe”, ver la forma de mejor entenderse cristianos y judíos para responder al desafío de la ola de relativismos y paganismos que, a juicio de él, nacen, crecen y se esfuman sin aportar gran cosa al positivo desarrollo de la propia personalidad, pero sí que nos llevan a decepciones de muy difícil compensación.

Son 20 capítulos que invitan a reflexionar sobre sus respectivos contenidos: 1.- Colosos con pies de barro, 8.   2.- El Judaísmo y sus “sectas filosóficas”, 20 .   3.- El mundo mediterráneo en la “Plenitud de los tiempos”, 24.   4.- Dios con nosotros, 34.   5.- La “Didaché” o enseñanza de los doce apóstoles, 41.   6.- Los divinizados césares romanos, 51.   7.- La revolución de los cristianos, 70.   8.- Las tres guerras judeo-romanas, 79.   9.- Gentiles, judíos y cristianos, 98. 10.- Entre mártires, padres de la Iglesia y herejes, 120 . 11.- Seductora y cercana “Ciudad de Dios”, 138. 12.- Filósofos, diletantes y teólogos,  153. 13.- Ideas, creencias y mística del judaísmo rabínico, 169. 14.- Desde la Filosofía judeo-musulmana a la Escolástica, 197. 15.- El llamado Renacimiento y otros modernismos, 213. 16.- Racionalismo, Ilustración y Revolución, 240. 17.- Dramática deriva del Ideal-materialismo, 264. 18.- El Marxismo y otros fundamentalismos materialistas, 286. 19.- Entre la ilustración rabínica y la Ley de Moisés, 312.  20.- Paz a los hombres  de buena voluntad, 332.

En este libro, el autor se ha hecho eco de lo señalado por los Santos Padres que han dirigido la Iglesia durante el siglo XX y lo que va del XXI.

Al respecto y por lo que toca a la Modernidad, ó intrascendencia de lo nuevo sin raíces en los valores cristianos, conviene recordar a San Pío X, cuya es la siguiente apreciación:  “Es indudable que los modernistas tienen como ya establecida y fija una cosa, a saber: que la ciencia debe ser atea, y lo mismo la historia; en la esfera de una y otra no admiten sino fenómenos: Dios y lo divino quedan desterrados.” 

San Juan Pablo II no fue menos claro en lo tocante a las relaciones entre  cristianos y judíos: “Las relaciones entre católicos y judíos no son el encontrarse de dos antiguas religiones, cada una en su distinto camino, que en el pasado han estado en un penoso conflicto; son más bien el encuentro entre hermanos...” 

“Es bueno estar entre hermanos y si son hermanos mayores, mejor”, son palabras del Santo Padre Francisco en su visita a Tierra Santa (mayo 2014).

Antonio Fdez. Benayas

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